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???????: 1- K. LWITH, Nietzsche et sa tentative de rcupration de la morale, in Nietzsche, Cahiers de Royaumont, Paris, Les ditions de Minuit, 1967, pp. 45-76.

2- ?. ?????? ?? ???? ????? ??????? ????? ?????? ????? ????. ?????? ???? ????? ??? ????????? ????? ? ????? 2003? 258. 3- F. NIETZSCHE, Gtzen-Dmmerung, oder wie man mit dem Hammer philosophiert, in Friedrich Nietzsches Gesamtausgabe, von Giorgio Colli und Mazzino Montanari, De Gruyter/New York 1999, Bd, VI, p. 150.

4- F. NIETZSCHE, Ibid, p. 134. " Der Kranke ist ein Parasit der Gesellschaft".

5 Ibidem, "Die rzte wiederum htten die Vermittler dieser Verachtung zu sein, - nicht Recepte, sondern jeden Tag eine neue Dosis Ekel vor ihrem Patienten".

6- ?. ?????? ???? ???????? ?. ?? ?? 97.

7- ?. ?? ?. ?.

8- ??? ???? ??????? ????? ??????. ???? ??? ?????? ??? ??? ??????? ??? ??????? ????? 2003? ?? 15.

9- ?.?. ?????? ????? (?? ?).

10- ??????? ?????? ?????? ??????? ??????? ???????? ?. ?? ?. VI? ?? 185."Zwei Jahrtausende beinahe und nicht ein einziger neuer Gott!" (???? ???? ??????? ???????? ?????? ???? ??????? ????? ???? ??????? ???? ??? ??????? ???????? ? ?????? 2004? ?? 59).

11- ?. ?????? ?. ?? ?. ?. (ist einer der corruptesten Gottesbegriffe, die auf Erden erreicht worden sind)

12- ?. ?????? ?????? ??????? ?. ?? ?? 182. ?? ???? ???? ??????? ???????? ????? ??? ??? ??? ?????? ????? ???? ???? ????? ???? ??? ?? ?? ??????. ?. ?????? ?????? ??????? ??????? ??????? (?. ?)? "??? ??????"? ?. ?? ?? 52. " Die widernatrliche Castration eines Gottes zu einem Gotte blo des Guten lge hier auerhalb aller Wnschbarkeit"

13- " Was lge an einem Gotte, der nicht Zorn, Rache, Neid, Hohn, List, Gewalthat kennte? dem vielleicht nicht einmal die entzckenden ardeurs des Siegs und der Vernichtung bekannt wren". F. NIETZSCHE, ibid, p. 182.

14- ?. ?? ?? 183. (?. ?)? ?? 53.

15- TERTULLIEN, Contre Marcion, in uvres de Tertullien, traduite en franais par Eugne-Antoine de Genoude, Louis Vivs, Paris 1852, T. I, p. 42.

16- TERTULLIEN, Ibidem.

17- Ibid, p. 45.

18- F. NIETZSCHE, Jenseits von Gut und Bse, in Gesamtausgabe, Bd. V, p. 79. ?. ?????? ?? ???? ????? ??????? ?. ?? (?. ?)? ?? 94.

19- ?. ?????? ?. ?? ?. ?.

20- ?. ?? ?. ?.

21- ?. ?? ?. ?.

22- ?. ?? ?? 95.

23- ?. ?? ?? 95 ? 96.

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25- ?. ?? ?? 96.

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27- ?. ?? ?? 97.

28- ?. ?? ?. ?.

29- ?. ?? ?? 98.

30- ?. ?????? ???? ???????? ??????? ???????? ?. ?? ?. 6? ?? 100.

31- Die Abtragung der kleinen Schamlippen fr die weiblichen Kinder anordnend. F. NIETZSCHE, Ibid, p.101

32- ?. ?? ?? 101.

33- ?. ?? ?. ?.

34- N. MACCHIAVELLI, Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, in Opere, a cura di C. Vivanti, Einaudi-Gallimard, Torino 1997, p. 339.

35- J. BOURDEAU, Les matres de la pense contemporaines, Flix Alcan, Paris 1904, p. 123.

36- G. Vacher de Lapouge, Laryen. Son rle social (1899), Forni, Bologna, 1977, p. 508. ????? D. Losurdo, Nietzsche, il ribelle aristocratico. Biografia intellettuale e bilancio critico. Bollati Boringhieri, Torino 2002, p. 761.

37- F. Galton, Hereditary Genius. An Inquiry into its Laws and Consequences, Macmillan, London 1869. pp. 357-58. But the Church an exact celibacy. The consequence was that these gentle natures had no continuance, and thus by a policy so singularly unwise and suicidal that I am hardly able to speak of it without impatience, the Church brutalized the breed of our forefathers. She acted precisely as if she had aimed at selecting the rudest portion of the community to be, alone, the parents of future generation The policy of the religious world in Europe was exerted in another direction, with hardly less cruel effect on the nature of future generations, by means of persecutions with brought thousands of the foremost thinkers and men of political aptitudes to the scaffold, or imprisoned them during a large part of their manhood Those she reserved on these occasions, to breed the generation of future, were the servile, the indifferent, and, again, the stupid. Thus, brutalized human nature by her system of celibacy applied to the gentle..

38- F. Galton, Probability, the foundation of Eugenics, Clarendon Press, Oxford 1907. p. 30. Continued studies will be required for some time to come, and the pace must not be hurried. When the desired fullness of information shall have been acquired, then and not till then, will be the fit moment to proclaim a Jehad or Holy War against customs and prejudices that impair the physical and moral qualities of our race

39- ?. ?????? ????? ?????: 353. 40- ?. ?????? ??? ??????: 21. ?. ?? ?? 64.

41- ?. ?? ?? 65.

42- ?. ?: 62.

43- H. L. STEWART, Nietzsche and the Ideals of Modern Germany, London, Edward Arnold, 1915, pp, 216-18.

44- Ibid, p. 218.

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آخر تحديث ( السبت, 11 ديسمبر 2010 15:12 )  

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